국제제자훈련원 - 목사를깨운다

하나님의 나라를 세우는 제자가 되자!

최근 새벽기도 시간에 현실적 문제들, 즉 교인들의 미지근한 신앙, 남북 대립, 선거를 앞둔 국회의 모습, 자녀들의 건강과 노후 준비 등으로 지혜를 구하며 기도하던 중 하나님께서 이 모든 문제에서 벗어나게 하는 은혜를 부어 주셨다. 기도 중 너무나 분명하게 “너는 먼저 그의 나라와 의를 구하라”라는 말씀을 들려주신 것이다. 그리고 성령께서 깨닫게 하셨다. “여생, 네 소원과 기도는 주께서 제자들에게 가르쳐 주신 주기도문을 따라 살라.” 나는 하나님께 회개하며 감사기도를 드렸고 표현할 수 없는 내적 자유와 평안을 느꼈다.나는 결단했다. ‘하나님의 나라와 하나님의 의를 매 순간 삶의 목표로 삼자. 그리고 이 목표를 따라 살자. 썩어질 것을 목표나 소원으로 삼지 말고, 영원한 하나님 나라를 내 생각과 말과 행...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2016년 04월

사랑의 배달부가 되자!

변화되는 고통을 선택하자가정 사역자로 잘 알려진 송길원 목사와 김향숙 사모가 CBS TV의 간판 프로그램 <새롭게 하소서>에 출연해서 자신들 역시 심한 부부 갈등으로 파경을 맞을 뻔했다고 고백했다. 김향숙 사모는 “연애 시절 송 목사는 의자에 앉을 때 손수건으로 받쳐 주는 것은 기본일 정도로 자상했지만, 그 자상함이 쫀쫀함으로 바뀌는 것은 그리 오래 걸리지 않았다”라고 웃으며 말했다. 결혼 후 이전엔 알지 못했던 단점들이 쉽게 드러났고, 여느 부부처럼 치약 짜는 법을 갖고도 말다툼을 벌이기 일쑤였다. “말다툼을 하면서 상대방의 집안을 언급하게 될 때가 종종 있었습니다. 그때마다 돌아오는 것은 피비린내 나는 부부 싸움이었죠. 결국 결혼 7년 만에 이혼 서류까지 작성하게 됐습니다.”김향숙 사모는...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2016년 03월

나그네 인생 십계명

옛날 유행가 중 최희준이란 가수가 부른 ‘하숙생’이란 노래가 있다. 노래는 인생을 어디서 왔다 어디로 가는지 모르는, 구름처럼 떠돌다 가는 나그넷길이라고 표현한다. 또 빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 것이 인생이고, 강물이 흘러가듯 여울져 가는 것이라고 노래한다. 그는 노래에서 정도 미련도 두지 말고 살자고 말한다. 이처럼 세상 사람들도 인생은 나그네 삶이라는 것을 안다. 그들은 구름처럼, 강물처럼 어디서 왔다 어디로 가는지 모르는 것이 인생이며, 죽으면 다 끝이므로 사랑도 미련도 갖지 말라고 말한다. 그러나 하나님을 믿는 사람은 나그네 인생을 사는 동안 죄를 짓는 것을 두려워하며, 거룩하게 살고, 서로 사랑하며 살아야 한다.베드로 사도는 베드로전서 1장 17절에서 “너희가 나그네로 있을 때를 두려움으...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2016년 02월

슬럼프에서 회복시키시는 하나님

나의 나 됨은 예수님 때문이다어느 미국 사람이 파리 시내의 골동품 가게에서 500달러를 주고 중고 호박 목걸이를 샀다. 미국으로 돌아온 그는 보석상으로 가서 감정을 의뢰했다. 감정사는 2만 5천 달러를 주겠다며 팔라고 했다. 놀란 그는 권위 있는 감정사에게 가서 목걸이를 보여 줬다. 한참 동안 목걸이를 현미경으로 들여다본 감정사는 그 목걸이를 팔면 3만 5천 달러를 주겠다고 말했다. 목걸이 주인이 그 이유를 묻자, 감정사는 현미경 안을 들여다보라고 했다. 거기에는 작은 글씨로 ‘나폴레옹이 조세핀에게’라고 적혀 있었다. 바로 그것 때문에 그 중고 목걸이가 엄청난 가치를 지니게 된 것이다. 중세의 성자 크리소스톰이 로마 황후의 핍박을 받아 멀리 추방당하면서 한 말이 있다. “나를 멀리 쫓아내면 나는 엘리야...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2016년 01월

사랑의 나눔, 인생 최고의 선택

인지심리학자 박경숙 박사는 『문제는 무기력이다』에서 노인의 무기력한 태도와 생존의 연관성에 관한 조사를 소개했다. 미국 중서부에서 양로원 입원 신청서를 낸 65살 이상 55명의 여성을 조사했다. 양로원 입원 외에 다른 선택의 여지가 없었다고 답변한 노인 17명 중 8명은 입원한 지 4주 안에 세상을 떠났고, 10주 뒤에는 단 한 명만이 생존했다. 그러나 다른 선택이 가능했다고 답변한 노인 38명 가운데에서는 첫 4주 동안 사망자가 단 한 명뿐이었다. 선택의 여지가 없다는 생각이 문제를 더욱 악화시킨 것이다. 톨스토이는 말한다. “인간은 사랑에 의해 산다. 그러나 자기에 대한 사랑은 죽음의 시초가 되고, 이웃과 하나님에 대한 사랑은 삶의 시초가 된다.”사랑도 선택이다. 나만을 사랑할 것인지, 남은 ...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 12월

갈등은 내 안에 있을 때 다스려라

해결하기 어려운 갈등한자로 갈등(葛藤)은 칡과 등나무를 뜻한다. 둘 다 넝쿨나무로 생김새가 비슷하다. 그러나 등나무는 오른쪽으로 돌고 칡은 왼쪽으로 돌아서 올라간다. 이 둘이 엉켜 붙으면 분리할 수가 없다. 분리하려고 하면 둘 다 상처를 받게 된다. 1,000쌍의 부부들의 일상을 관찰한 가트맨 박사의 연구에 따르면 부부 간 갈등의 69%는 풀리지 않는 문제라고 한다. 세월이 흘러도 서로 감정이 예민해지고 싸우게 되는 문제라는 것이다. 그래서 가트맨 박사는 “갈등은 해결하려고 하지 말고 관리하라”라고 말한다. 또한 그는 갈등에 있어서 서로의 태도를 바꾸는 것이 중요하다고 말한다. 특히 갈등을 일으키는 네 가지 독은 비난, 방어, 경멸, 담쌓기이며, 그 해독제는 요청, 인정, 존중, 대화라고 말한다. 가트...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 11월

성경적 리더십, 예수님만이 드러난다

세상 리더십과 성경적 리더십리더십은 리더에 의해서 발생되는 영향력이다. 세상의 영향력은 돈과 세상 권력으로부터 나온다. 그러나 성경적 리더십은 예수님으로부터 나온다. 세상의 리더십이 리더의 이름을 드러내는 데 목적이 있다면, 성경적 리더십은 예수님의 이름을 드러내는 데 그 목적이 있다. 교회가 세속화되는 것은 세상 문화가 교회 안으로 흘러들어왔기 때문이 아니라 교회의 리더십이 타락했기 때문이다. 타락은 리더가 자신을 드러내는 데 리더십을 사용하면서 시작된다. 결국 스스로 자신을 높인 자는 교만으로 패망하고, 교회는 그들에 의해 분열된다. 하나 됨을 잃어버린 교회는 맛 잃은 소금이 된다. 선지자·제사장·왕의 리더십을 보여준 예수님성경적 리더십의 모델은 교회의 머리 되신 예수님이시다. 예수님께서는 ...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 10월

찬송으로 천국을 선포하라

찬송은 인간 존재의 목적이다“이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나를 찬송하게 하려 함이니라”(사 43:21). 이사야 선지자는 하나님께서 그분의 백성을 부르신 목적이 하나님을 찬송케 하기 위함이라고 말했다.사도 바울 역시 에베소서 1장에서 성부, 성자, 성령 하나님께서 인간을 창조하시고 구원하시고 인치신 목적이 “그의 은혜의 영광을 찬송하게 하려는 것이라”(엡 1:6)라고 선포했다. 믿는 자라면 ‘사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영원토록 즐거워하며 하나님을 영화롭게 하는 것’임을 고백한다. 여기서 하나님을 영원토록 즐거워하는 일을 가장 잘 표현하는 방법이 바로 찬송이다. 하나님께서는 우리의 올바른 찬송을 통해 영화롭게 되시고, 인간의 사명도 비로소 완성된다.예배는 인간이 하나님의 가치를 드러내는 ...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 09월

쉼이냐 짐이냐, 이것이 문제다

레저 학문에서는 휴가에 대해 다음과 같이 정의한다. “대중들이 자신에게 맞지 않는 각기 다른 직업으로부터 퇴거해, 자신 안에 있는 최고의 것이 앞세워지는 자신에게 맞는 곳으로 가는 것이다.” 즉, 휴가를 자신만을 위한 탈출 제도로 본다. 탈출 방식은 어디로부터(escape from) 어디로의 탈출(escape to)로 설명한다(닝왕, 『관광과 근대성』, 178p). 잘 쉬어야 잘 일할 수 있다휴가를 갈 때, 가장 먼저 생각하는 것은 자기 자신이다. 자신이 편한 곳, 자신을 행복하게 만들 수 있는 곳으로 가는 것이 휴가다. 그래서 일, 가정을 벗어나 자신만을 위한 새로운 곳으로 여행을 떠나는 것이 오늘날 휴가 양식으로 굳어지고 있다. 그런데 여기서 떠오르는 의문이 있다. 자신만을 위한 여행이 ...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 07월

사랑으로 ‘우리’를 만드는 날

주일성수는 두 개의 기원을 갖는다. 첫째, 유대인의 안식일 제도다. 일주일에 하루 쉼으로 안식일을 지키듯 주일을 지키는 것이다. 둘째, 예수님의 부활이다. 안식 후 첫날 초대 교인들은 모였다. 주일성수란 말은 어떤 경우에도 주일을 거룩하게 지키자는 뜻이다. 이 정신은 유대인들의 안식일 정신과 동일하다. 안식일의 중요성을 표현한 말 중에 “유대인들을 포함한 많은 사람들이 안식일을 지켜 왔다. 그러나 유대인을 지켜온 것이 안식일이다”라는 말이 있다. 오늘날 주일을 거룩하게 지켜야 한다는 정신은 이런 안식일 정신에 기초한다. 구약에 나타난 안식일 정신주일성수를 올바로 지키려면 창세기와 출애굽기, 그리고 신명기의 안식일 정신을 알아야 한다. 첫째, 창세기의 안식일은 하나님께서 안식하시기 위해 만드신 ...

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by 신재원 목사_ 새춘천교회

2015년 06월