국제제자훈련원 - 문화를깨운다

아슬란의 죽음과 속죄론 - 이야기와 교리3

C.S. 루이스는 그리스도의 속죄 사역은 하나이지만, 그 속죄의 메커니즘을 설명하는 이론은 다양할 수 있다고 보았다. 이런 태도는 그가 《사자와 마녀와 옷장》을 집필하기 전, 방송 설교를 시도할 때부터 이미 거의 확고한 신념으로 자리 잡고 있었다. 그리스도의 죽음을 다루는 이론들 그 자체는 기독교가 아닙니다. 그것들은 그리스도의 죽음이 어떻게 효력을 갖느냐에 관한 설명일 뿐입니다. 이런 이론들의 중요성에 대해서는 그리스도인들마다 생각을 달리하고 있습니다. - 《순전한 기독교》 중에서 그는 심지어 속죄와 속죄의 효능, 곧 구원 사이의 차이에 대해서도 크게 괘념하지 않는 것처럼 보인다. 그리스도께서 이미 인류에게 끼친 효력-하나님의 아들이 되는 일… 일시적인 생물학적 생명에서 시간을 초월한...

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by 송인규 교수_ 한국교회탐구센터 소장

2025년 05월

《사자와 마녀와 옷장》과 아슬란의 죽음 - 이야기와 교리2

루이스는 《나니아 연대기》가 모두 출간된 이후, 1956년 11월 18일 <뉴욕타임스> 북 리뷰에 “때로는 해야 할 말을 동화가 가장 잘 전할 수도 있다”라는 글을 실었다. 그는 거기에서 기독교적 주제에 거부감을 가진 사람들에게 반감을 일으키지 않고 복음을 소개하는 데, 동화가 매우 적절한 방편이 된다고 피력했다. 저는 이런 종류의 이야기들이 어떻게 어린 시절 저의 종교를 상당 부분 마비시켰던 ‘억제’를 몰래 넘어서는지 알 것 같았습니다. 하나님이나 그리스도의 고난에 대해 느껴야 마땅하다고 들었는데, 왜 그대로 느끼기가 그토록 어려울까요? 저는 그 주된 이유가 느껴야 한다는 말을 들어서라고 생각했습니다. 느껴야 한다는 의무감은 느낌을 얼어붙게 만들 수 있습니다. 외경심 자체가 해를 끼...

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by 송인규 교수_ 전 합동신학대학원대학교 조직신학

2025년 04월

《나니아 연대기》에서 엮어 내는 기독교 교리 - 이야기와 교리1

‘이야기와 교리’라고? 대체 이 두 가지가 어떻게 연관된다는 말인가? 대부분의 사람은 의혹이나 짙은 궁금증으로 반응할 것이다. 이런 응수는 전혀 예상을 벗어나는 일이 아니다. 이야기는 어떤 등장인물을 중심으로 특정한 시간과 장소에서 벌어지는 사건의 흐름을 묘사하는 표현 형식이다. 교리는 한 종교 체계의 뼈대를 구성하는 중요한 가르침을 일컫는다. 전자는 구체적 사물과 상황에 집중하고, 문학적·미적 감각에 호소해 흥미·공감·참여를 불러일으킨다. 하지만 후자는 이론이나 사상을 밝히기 위해 논리와 분석력을 동원하고, 종종 사변적이고 추상적인 사고조차 마다하지 않는 난해한 영역으로 이해된다. 그러니 이 둘 사이에 무슨 관련성을 운운할 수 있단 말인가?이야기와 교리: 교리서·기독교 이야기·소설 연관 사례그런데 ...

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by 송인규 교수_ 전 합동신학대학원대학교 조직신학

2025년 03월

하나님이 원하시는 공의를 꿈꾸며 일하라 - 《하나님의 정의》 (니콜라스 월터스토프, 복있는사람)

《하나님의 정의》의 원제목은 《정의를 향한 여정》이다. ‘정의론’이라 하면 비그리스도인은 존 롤스와 마이클 샌델을 떠올릴 것이다. 하지만 롤스는 일반인이 읽기 힘들고, 샌들은 강의록 같아 무게감이 적다. 더욱이 둘 다 기독교적 통찰을 기대하기 어렵다. 최고의 기독교 철학자 중 하나인 저자는 성경적 관점에서 정의를 설명한 저서를 여러 권 출간했다. 쉽고 흥미로우며, 사실적으로 기술한다. 특히 우리 시대에 가장 갈급한 사회적 덕목인 정의를 찾아 길을 떠나는 이들에게 《하나님의 정의》는 친절한 가이드와 벗이 되어 줄 책이다.인권의 근거, 하나님의 형상에 기초한 자연권저자는 정의의 근거를 창조주가 모든 인간에게 주신 권리에서 찾는다. 서양의 정의론은 플라톤이 《국가》에서 제시한 모범을 따른다. 정의를 규정하는...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2025년 02월

참된 권위를 회복하는 증인이 되라 - 《누가 그 진리를 죽였는가》(레슬리 뉴비긴, IVP)

현대 사회의 특징 중 하나는 권위를 불신하는 것이다. 신의 권위는 계몽 시대에 인본주의에 의해 무너졌다. 인간 이성의 믿음마저 붕괴된 지금, 모든 권위는 부정적 권력으로만 인식된다. 억압적 폭력으로 간주된 타도와 해체의 대상이다. 포스트모더니즘에 따르면 신도 죽었고, 그를 대체했던 이성도 죽은 문화다. 그와 함께 진리도 죽었다. 이 책은 그 과정을 일목요연하게 보여 주며, 참된 진리와 권위를 회복할 길을 찾는다.1. 하나님의 권위 : 권위와 권력의 변천사기독교는 모든 존재의 의미와 목적을 규정할 권위가 창조주 하나님께 있다고 믿는다. 이에 따르면 모든 존재는 인간이 해석하기 전에 이미 부여된 의미가 있다. 의자 같은 사물은 물론, 진리와 선, 정의의 개념을 정의할 권위도 하나님께 있다. 그런데 모더니...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2025년 01월

탈기독교 시대의 복음전도 접점 만들기 - 《탈기독교 시대 전도》(팀 켈러, 두란노)

복음전도, 기독교의 매력을 어필하라오늘의 사회는 단순히 비기독교적이 아니다. 적대적인 탈기독교 문화다. 이런 저런 이유로 전도를 위한 접촉점 형성이 점점 더 어려워지고 있다. 이런 문화 속에서 복음전도를 위한 접점을 만들고, 설득력 있게 전하는 것이 가능할까? 뉴욕 맨하튼에서 세속적인 문화와 치열하게 씨름했던 리디머교회 팀 켈러 목사의 경험적 지혜가 절실한 이유다.저자는 복음으로 현대 문화를 분석하는 일로 시작하기를 권한다. 그는 “구원이 필요하다는 생각으로부터의 구원”이 필요하다고 생각한다. 현실감과 타인, 공감 능력을 떨어뜨리는 디지털 문화도 복음전도에 어려움을 더한다. 디지털은 믿음의 전달보다 믿음을 형성하는 방식 자체를 바꿔 놓았다. 오늘의 상대주의 문화는 자유를 부르짖지만 객관적으로나 주관적...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2024년 12월

의심하는 자는 예수께 와 보라 - 《예수는 누구인가?》(존 오트버그, 두란노)

영화 <선 오브 갓>(Son of God)를 보며, 예수님이 과연 어떤 분이셨는지를 새삼 생각해 본 적이 있다. 이런 영화나 책을 볼 때마다 주님을 더 알고 싶고 궁금해진다. 사실 인물에 관한 책 중에는 단연 예수님에 대한 것이 가장 많을 것이다. 그럼에도 이 책은 그에 관한 기존의 책들과 차별성이 있어 흥미진진하다. 독창적으로 예수 그리스도를 탐구한 책이 책의 장점은 가독성에 있다. 저자는 글을 쉽게 쓴다. 또한 일반인은 물론, 전문가들에게조차 생소한 사료를 사용해 흥미로운 사실을 드러내곤 한다. 거기에 탄탄한 학구적인 참고 자료로, 자신의 주장을 뒷받침하고 있다. 그가 언급한 자료에는 2세기의 교부 터툴리안, 14세기 여성 신비가인 노리치의 줄리안, 여성 최초의 옥스포드 박사인 도로시 ...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2024년 11월

현대 문화의 세속화와 불안 치유 방안 - 《불안한 현대 사회》 (찰스 테일러 / 이학사)

찰스 테일러는 현대 문화 비평에 가장 탁월한 철학자다. 이 책은 아직 번역되지 않은 900쪽에 가까운 대작 《세속시대》(The Secular Age)의 요약본이라 할 수 있다. 저자는 현대인이 빛나는 성취와 풍요에도 불구하고 불안증에 시달리는 원인을 삶의 의미 상실에서 찾는다. 또 불안의 치유는 진정한 삶의 이유를 찾는 근원적 갈망이 회복되는 데 있음을 강조한다. 이 책엔 진정성을 찾아 헤매는 불안한 현대인에게 필요한 통찰로 가득하다. 현대인의 불안, 자기실현보다 관계를 회복하라저자는 20세기 후반 이후 서구 사화에 널리 퍼진 불안의 원인을 세 가지로 분석한다. 첫째, 삶의 의미와 방향 상실, 개인주의가 초월적인 신성한 ‘도덕적 지평’을 무너뜨렸다. 둘째, 과학 기술에 기초한 도구적 이성에 지배당했...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2024년 10월

위기의 복음주의의 미래, 전도와 선교에 달렸다 - 《복음주의와 기독교의 미래》 (알리스터 맥그래스 / IVP)

복음주의는 역사적 기독교 신앙을 지키려는 운동으로, 그 뿌리는 16세기 종교개혁에 있다. 이 책의 저자인 알리스터 맥그래스는 스스로 ‘헌신적인 동시에 비판적인 복음주의자’임을 자처한다. 그가 저술한 40여 권의 책 중에서 이 책에는 1990년대의 시점으로 분석한 복음주의의 현실과 미래로 나가기 위한 애정 어린 비판이 담겨 있다. 복음주의 르네상스: 개신교의 주류로 부상복음주의는 “근본 없는 자유주의와 근대성 없는 근본주의”를 넘어서는 길을 제시했다. 자유주의는 인본주의 세계관에 적응하려고 모든 초월적인 요소를 버렸다. 세속화된 문화에 복음을 선포하는 대신, 세상의 메시지를 듣는 위치로 내려앉았다. 자유주의 신학은 “생각을 자극할 수는 있지만 (작은) 교회도 유지하고 지탱하지는 못한다.” 반대로 근본...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2024년 09월

개혁주의 기독교 국가 비전의 대서사 - 《반혁명 국가학1 - 원리》 (아브라함 카이퍼 / 국제제자훈련원)

전 세계에서 화란어 외 언어로 최초 번역정치학의 원조인 플라톤의 《국가》를 넘어서는 걸작이 바로 아브라함 카이퍼의 《반혁명 국가학》이다. 카이퍼는 생애 마지막 시기에 40년 넘게 국가를 경영한 지혜를 기독교 세계관에 입각해 총 2권 1,300쪽이 넘는 책으로 담았다. 철학자 플라톤과 달리 신학자 출신의 카이퍼는 5년간 수상을 지낸 실천적 정치인이었다. 그는 서구의 정치사상 전반을 섭렵하고, 풍부한 경험을 더해 칼뱅의 사상에 기초한 기독교 정치론을 제시했다. 이 책이 전 세계에서 화란어 외 언어로 처음 번역된 것은 경축할 일이다. 국가와 정치는 타락한 인류에게 주신 일반은총카이퍼는 법과 정치는 하나님께서 제정하신 창조 질서에서 비롯된다는 것으로 이 책을 시작한다. 국가는 왕과 정부, 국회나 철학자의 발...

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by 신국원 명예교수_ 총신대학교

2024년 07월