국제제자훈련원 - 목사를깨운다

안빈낙도 vs. 자족의 궁극적 근거

가난을 즐거워하라는 말의 허구기독교가 이 땅에 들어오기 전에 우리 조상들이 추구하던 삶의 태도 중 하나는 ‘안빈낙도’(安貧樂道)였다. 가난하지만 구차하지 않고, 가난을 즐거워하고 도를 닦으며 살아가는 것을 행복으로 삼은 것이다. 안빈낙도. 겉으로 보면 꽤 괜찮은 말처럼 들린다. 가난을 즐거워한다고 하니 마치 도를 깨달은 것같이 들리기도 한다. 거기다가 가난하지만 구차하지 않다는 말을 들으면 드디어 의인의 반열에 들어간 것 같다. 그러나 막상 당시 서민들이 살았던 삶의 현장을 보면 안빈낙도는 참 허구적인 말임을 알 수 있다. 조선 시대를 살아간 사람 중에 진정한 안빈낙도를 경험한 사람들이 얼마나 있었을까? 조선 시대에도 투기가 있었다. 한양에 집 하나 구하기 위해 ‘영끌’하는 사람들이 있었다. 정약용은...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 09월

모든 것이 사라져도 변하지 않는 것

지금 내 손에 있는 것은?나는 항상 손에 아이폰을 들고 다닌다. 꽤 오랜 기간 사용하고 있다. 그런데 20년 뒤에도 아이폰이 내 손에 들려 있을지 생각해 보면 그건 쉽지 않을 것 같다. 또 다른 무엇인가를 들고 있기는 할 것 같은데 아이폰은 아닐 것 같다. 그런가 하면, 20년 뒤에도 여전히 코카콜라는 마시고 있을 것 같은 생각이 든다. 사람에게는 각자 선호하는 것이 있다. 내가 좋아하는 것이 오랫동안 옆에 있었으면 좋겠다는 집착이 생기기도 하지만 살다 보면 대부분 사라지기 마련이다. 수학으로 보는 세상학교에 다니는 아이들은 “이렇게 어려운 수학을 도대체 어디에 쓰려고 배우는지 모르겠다”라며 투덜거리기도 한다. 그런데 알고 보면 사람들은 지금 그 어려운 수학을 손에 들고 다닌다. 스마트폰은 모든 것이 ...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 07월

서로를 평가하는 세상이 공정일까?

‘추천서’가 필요했던 세상 vs. ‘좋아요’가 필요한 세상한 통계 조사에 의하면 인터넷에 올라오는 글을 읽고 누군가가 먼저 추천을 하면, 약 35% 정도의 사람들이 따라 하며 더 추천하는 경향이 있다. 먼저 게시물을 읽은 사람의 추천에 다음 사람도 영향을 받아 덩달아 ‘좋아요’를 누르는데, 결과적으로 35%나 더 많은 사람이 추천하게 된다. 우리는 이렇게 누군가의 추천에 따라 더 공감받거나, 혹은 덜 공감받는 세상을 살아가고 있다. 과거에는 지방에서 서울로 올라와서 취업하게 되면 시골 교회 목사님의 추천서라도 들고 다니는 것이 유리했다. 대학을 졸업하고 직장에 나갈 때도 당연히 교수님의 추천은 큰 힘이 됐다. 교수님은 자신의 추천으로 제자들이 취업 전선에서 성공하는 것을 대단한 업적으로 여기기도 했다....

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 06월

다시 하나님의 손길을 소망한다

지구 온난화로 인해 옥수수 수확량이 약 15% 정도 줄어들 것이라고 주장하는 사람들이 있다. 그들은 옥수수 수확량이 줄면 당연히 곡물 가격이 올라가고, 인류는 전에 없는 재앙을 경험하게 될 것이라고 말한다. 그런가 하면 또 다른 사람들은 지구 온난화로 인해 온도가 올라가면 밀의 재배 한계 지역이 확대되면서 추운 동토에서도 밀을 수확하게 될 것이라고 계산해 오히려 밀의 재배가 20% 정도 늘어날 것이라고 예측한다. 그렇게 되면 지금보다 더 싼 빵을 먹게 될 것이라는 게 그들의 생각이다. 창조 질서 안에서 움직이는 세상그런데 살아가다 보면 때로는 상상하는 것과 전혀 다른 상황을 만나기도 한다. 막상 세계 농작물 시장에서 밀값이 내려가게 되면 농부들은 다시 밀 농사를 짓지 않게 될 수도 있다. 지금도 미국...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 05월

아이들의 사회성 훈련의 장, 교회!

코로나19로 박탈된 사회성코로나19 이후 여러 곳에서 이런저런 아픔을 호소하고 있다. 그중 가장 마음을 아프게 하는 것 중 하나가 말로 자신의 아픔을 잘 표현하지 못하는 어린아이들이 경험하고 있는 고통이다. 또 하나는 오랜 시간 요양 병원에 머물러 힘들어 하시는 어르신들이다. 면회하고 싶어도 면회를 할 수가 없다. 만나고 싶어도 만나지 못하는 것은 참으로 힘든 일이다.어린아이들에게 만남은 굉장히 중요하다. 아이들은 3세 전후로 지능이 완성되는데, 지능은 만남이라고 하는 사회 활동을 통해 만들어진다. 그런데 아이들이 코로나19 때문에 집에 오랫동안 격리돼 있으면서 다양한 만남으로 만들어지는 사회 활동을 하지 못했다. 그러는 동안 아이들의 세상에서는 심각한 균형이 무너지고 있다. 제대로 된 사회성을 경험하...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 04월

관계의 부담 내려놓기

누가 절친인가지금까지 살아오는 동안 만난 사람들 중에 가장 친한 친구는 누구일까? 누구에게나 친구가 있다. 절친도 있고 다시 만나고 싶지 않은 친구도 있다. 교회 안에서 살아오는 동안 밀려오는 부담감 중 하나는 많은 사람과 다 친구처럼 친하게 지내야 할 것만 같은 강박 관념이 있는 것이다. 서로 사랑하면 내 제자가 되리라 하는 말씀들이 우리를 부담스럽게 한다. 옥스퍼드대학에서 문화 인류학을 가르치는 로빈 던바 교수는 최근 한 연구 자료에서 절친은 5 명 이상 되지 않는다고 발표했다. 공감이 가는 내용이었다. 가장 아프고 힘들 때 누군가의 어깨에 기대어 눈물을 흘릴 수 있다면 그 사람이 절친이라고 한다. 막상 그런 사람이 내게 5명이나 될까 하는 질문을 해 보지만 그것도 쉽지는 않은 것 같다. 친구와 지...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 03월

하나님께서 이루시는 기이한 일

인공 지능 시대, 딸기 농사의 승자2021년 중국의 한 농촌 연구소에서 재미있는 실험을 진행했다. 인공 지능으로 무장한 과학자들과 딸기 농사를 오랫동안 지은 농부들 중 누가 더 딸기 농사를 잘 짓는지에 대한 실험이었다. 인공 지능을 활용한 과학자들은 인터넷에서 자료를 수집해 딸기가 좋아하는 온도와 습도, 성장 조건을 검색하고 데이터베이스를 만들어 농사를 지었다. 오랫동안 딸기 농사를 지어 본 경험이 있는 농부들은 자신들의 경험을 동원해 농사를 지었다. 농부의 마음을 담아 딸기에 애정을 쏟았다. 어떤 날은 농장에서 잠을 자면서까지 열심히 딸기 농사를 지었다. 결과는 인공 지능을 이용한 과학자들의 승리였다. 무려 196%나 더 많은 딸기를 생산했다. 딸기밭에 급하게 달려가 보는 일도 없었다. 딸기에 혼을 ...

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by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 02월

훈련의 엄격성과 자율성

네모반듯한 칸 노트와 선 노트의 차이일제 강점기에는 초등학교에 입학하면 글씨 연습을 위해 새로운 공책을 하나 받았다. 거기에는 네모반듯한 칸들이 가득 차 있었다. 글씨를 쓰기 위해서는 언제나 네모 안에 반듯하게 쓰라는 것이다. 그렇게 글씨를 배우기 시작했는데 생각보다 쉽지는 않았다. 이제 50년이 지나서 다시 보니, 일제 강점기 당시 일본 정부가 언제나 순종적인 백성을 만들기 위해 글씨 하나 쓰는 것까지도 통제했다는 것을 알게 됐다. 네모처럼 통제된 세상 안에 가둬 놔도 답답해 하지 않는 황국 신민을 만드는 것이 그들의 목적이었던 것이다. 영어를 처음 배우게 되면 공책에 알파벳을 써 보는 연습을 한다. 신기하게도 거기에는 네모반듯한 것을 찾아볼 수가 없다. 네 개의 선을 기준으로 대문자는 크게, 소문자...

목사를깨운다

by 박명배 목사_ 송내사랑의교회

2022년 01월

설교 언어의 반성

종교 통제를 개혁한 종교개혁12세기 초 루카의 주교 란게리우스(Rangerius)는 “바벨론이 언어의 증식을 통해 고래의 악에 더 나쁜 새로운 악을 첨가시켰듯이 백성의 증가는 범죄를 대량으로 증가시켰다”라고 말했다. 언어의 다양성이 원죄의 결과들 중 하나라고 생각한 것이다. 이런 생각이 단일 언어의 정당성을 주장하기에 이르렀다. 즉 바벨탑의 고통스러운 이미지를 치유하기 위해 라틴어라는 단일 언어로 신에게 나아가려고 한 것이다. 그러나 라틴어는 곧 로마 교회를 무지와 타락으로 몰고 갔다. 라틴어는 특권 계층의 언어가 됐고, 차별하는 언어, 대중을 지배하는 언어가 되고 말았다. 종교개혁과 언어 통제종교개혁은 단일 언어를 통한 종교 통제를 개혁하는 것이었다. 즉 로마 교회가 세속 언어라고 말한 모국어(자국어...

목사를깨운다

by 임종구 목사_ 푸른초장교회

2021년 12월

설교자와 서재

성도와 생사고락을 함께하는 설교자흔히 목회자에게는 삼방(三房), 즉 심방(尋訪), 골방, 책방이 있어야 한다고 말한다. 혹자는 이것을 일컬어 목회자에 대한 한국적 이해로 평가하면서 유불선의 이미지를 반영한다고 분석하기도 했다. 이제 어느덧 한국 선교 역사도 135년이 지났으니 기독교의 고착화된 이미지를 언급하는 것이 과하다 말하기도 어려울 것이다. 그렇다면 목사는 어떤 사람인가? 최근 한국 사회에서 목사의 이미지는 우호적이지 않은 것 같다. 매스컴에 오르내리는 목사는 광장에서 깃발을 든 선동가로, 대기업의 회장 같은 경영자로, 사교(邪敎)의 비밀을 지닌 신비주의자로 등장한다. 그래서 교회의 목사, 전통적 의미의 목사는 대중의 관심에서 사라지고 온갖 기이한 군상들이 목사의 얼굴을 빼앗아가 버렸다.그러나 ...

목사를깨운다

by 임종구 목사_ 푸른초장교회

2021년 11월