국제제자훈련원

《온전론》 서평 - 《온전론》, 사랑의교회의 미래를 보여 주는 설계도

몇 달 전 인편으로 오정현 목사님께서 《온전론》을 보내 주셨다. 그때 처음 생각엔 짬짬이 시간을 내서 읽으면 금방 다 읽을 수 있는 책이라 생각했다. 얼마 되지 않아 잘못된 생각이란 것을 깨닫게 되었다. 다른 목사님들의 책과는 달리, 이 책은 그렇게 쉽게 술술 읽히는 책이 아니었다. 지금까지 내가 읽은 목회자들의 책은 대부분 설교집에 가까웠다. 《온전론》은 각주를 달아 가면서 쓴 학술 서적에 더 가까웠다. 책 뒤편에 있는 총 419개의 각주와 인용된 135명의 인물 혹은 저자의 이름을 정리해 놓은 ‘인물 찾아보기’(index)를 직접 본다면, 누구나 이 말이 과장이 아니라는 것을 쉽게 알 수 있으리라고 생각한다. 이 책은 여러 가지 단상(斷想)을 모아놓은 수필집도 아니다. 책 한 권의 분량으로 온전함...

서평

by 김철홍 교수_ 장로회신학대학교 신약학

2024년 12월

《온전론》 서평 - 진솔한 목회 고백록, ‘제자다움’, ‘교회다움’의 회복!

목회 고백록, 한 사람을 온전한 제자로대학가의 선교 단체를 중심으로 시작된 제자훈련은 1980년대를 지나며 한국교회 안에 깊이 뿌리를 내렸다. 기성 교회 안에서 평신도를 대상으로 소그룹 형태의 제자훈련이 진행되고, 성도들을 제자화하여 교회의 지도자로 세우는 사역이 시작됐다. 그리고 그 출발점은 사랑의교회에서 비롯됐고, 제자훈련지도자세미나를 통해 점차 한국교회 안에 든든히 자리를 잡게 되었다.그 제자훈련 사역을 출범시킨 고(故) 옥한흠 목사의 《평신도를 깨운다》가 쓰인 지 40년이 지난 지금, 예수 그리스도의 제자가 짚어야 할 가장 중요한 주제는 무엇일까? 이는 다름 아닌 ‘온전함’이라고 《온전론》의 저자 오정현 목사는 강조한다.저자는 일찌감치 내수동교회 대학부 청년들을 이끌던 시절, 제자훈련과 같은 ...

서평

by 박성현 목사_ 고든콘웰신학대학원 구약학 교수

2024년 11월

《온전론》 서평 - 현장에서 나온 ‘목자의 심정’, ‘온전한 제자’를 만든다

진정한 신학은 목회 현장에서 나온다오정현 목사의 《온전론》을 주의 깊게 정독한 결과, 출간을 축하하는 마음과 함께 아래와 같은 이유로 모든 목회자와 신학생들에게 강력히 추천한다.첫째, 《온전론》은 진정한 신학은 하나님의 말씀이 살아 역사하는 목회 현장에서 나오는 것임을 보여 준 멋진 책이다. 신학(theology)이란 ‘하나님’이란 단어 ‘테오스’(theos)와 ‘말하기’란 단어 로고스(logos)가 합성된 용어다. 즉, ‘하나님에 대해 진지하게 말하기’라고 간략히 정의할 수 있다. 물론 하나님에 대해 말하는 것이 신학의 전부는 아니다. 신학에서 중요한 것은 하나님께서 우리에게 말씀하시는 것이 전제돼야 한다는 점이다. 그래야 우리가 하나님께서 누구신지 알 수 있지 않겠는가! 따라서 성경을 하나님께서 ...

서평

by 김지찬 교수_ 전 총신대학교 신학대학원

2024년 10월

《온전론》 서평 - 21세기를 위한 참된 목자상, 하나님 나라의 사역자

새로운 시대에 등장한 새로운 목자상해방 후 한국 교회사를 보면, 하나님께서는 시대를 통해 항상 새롭게 역사하신다는 것을 알 수 있다. 한국 교회는 해방과 6.25 전쟁을 거치면서 한국 사회의 중심 세력으로 등장했다. 이 과정에서 결정적인 역할을 한 분이 바로 한경직 목사, 김준곤 목사, 그리고 조용기 목사다. 한경직 목사와 김준곤 목사는 민족 복음화 운동으로, 조용기 목사는 오순절 성령 운동으로 한국 교회를 이끌어 갔다. 이 당시 한국 교회 성장의 중요한 요소는 대형집회였다. 1970년대 빌리 그래함 전도집회와 엑스플로 74로 대변되는 이 시대에 한국 교회는 폭발적으로 성장해, 한국 사회의 중심에 서게 됐다. 1980년대부터, 한국 교회는 새로운 시대를 맞이했다. “잘 살아보세”로 대표되는 새마을 운...

서평

by 박명수 명예교수_ 서울신학대학원

2024년 09월

《온전론》 서평 - 《온전론》, 제자훈련의 신학적 숙고와 사역적 성찰의 만남

국내 목회자들의 책 중 단순한 설교집을 넘어서 신학과 사역을 통합하는 책들이 많았으면 하는 바람이 있었는데, 《온전론》은 그 바람을 이룬 책이라 반가운 마음으로 읽게 됐다. 사실은 《온전론》을 천천히 읽으려 했는데, 다음 내용에 대한 호기심이 발동해 단숨에 읽어 버렸다. 먼저는 그렇게 단숨에 읽었지만, 다시금 차분히 그 내용을 곱씹으면서 줄을 쳐 가며 정독했다.온전한 삶, 성도가 누리는 하늘의 축복《온전론》은 나무에 비유돼 제1부 온전론의 뿌리, 제2부 온전론의 줄기, 제3부 온전론의 열매로 소개된다. 제1부 온전론의 뿌리라는 제목에는 ‘온전론의 성경적 및 신학적 기원’이라는 부제가 붙어 있다. 제2부 온전론의 줄기에는 ‘온전론의 목회적 통찰’이라는 부제가 붙어 있다. 제3부 온전론의 열매에는 ‘온전...

서평

by 문상철 원장_ 카리스교차문화학연구원

2024년 07월

《온전론》 서평 - 《온전론》의 조직신학적 조망

‘신학적 조망’은 늘 필요하고 소중하다. 그 이유는 만물이 하나님의 ‘말씀’으로 창조됐기 때문에(창 1장) 말씀의 원리가 온 만물 구석구석에 서려 있기 때문이다. 또한 그 말씀의 원리를 체계화한 질서가 바로 ‘신학’이므로 만물 속에 위치한 그 어떤 것도 신학적 원리 밖에 위치한 것은 없기 때문이다.책도 마찬가지다. 책은 본성적으로 각양각색의 저자들이 만물 속에 서려 있는 기초적인 프린키피아(principia), 즉 만물의 ‘근원 기초 원리’를 자신만의 세계관과 앵글을 가지고 드러내는 놀라운 수단이다.그중에서도 하나님의 말씀을 근본 기초로 삼아 저술한 ‘기독교 서적’은 근원적인 신학적 원리들을 대중의 눈높이에서 보다 더 뚜렷하게 드러내는 대단히 영광스러운 수단이 아닐 수 없다.《온전론》도 이런 역할을 감...

서평

by 박재은 교수_ 총신대학교 신학과, 교목실장 및 신학과장

2024년 06월

《온전론》 서평 - 텔레이오스, 그 온전함을 말하다

본질적인 주제를 다룰 때는 이론적 깊이와 생명력의 조화가 꼭 필요하다. 이론에 깊이가 없으면 가벼워지고, 딱딱한 이론만 있으면 생기가 사라지기 때문이다. 그런 면에서 《온전론》은 이론적 깊이와 생명력의 조화를 함께 갖춘 탁월한 책이다.세밀하고 광범위한 말씀의 연구에 뿌리를 내리고 있기에 독자들은 주제의 깊이를 느끼게 된다. 한국 교회와 성도에게 이 책은 성경적 온전함의 방향과 실제를 알려 주는 보화와 같다.흔들리지 않는 성경적, 신학적 뿌리 제공이 책은 효과적인 구성으로 흔들리지 않는 성경적, 신학적 뿌리를 제공한다. 온전론을 깊고 생생하게 전달하기 위해 ‘나무의 비유’를 사용해 세 부분으로 구성했다. 1부는 온전론의 뿌리가 되는 목자의 심정을 감동적으로 다룬다. 2부는 온전론의 줄기로서 온전한 제자훈...

서평

by 권호 목사_ 합동신학대학원대학교 교수

2024년 05월

《온전론》 서평 - 《온전론》의 공헌, 균형 잡힌 제자훈련 제시

제자훈련의 성찰과 온전한 제자로의 안내서미국에서 유학할 때 해외 목회자와 신학자들을 만나 한국 교회에 관해 종종 대화한 적이 있었다. 나는 외부 관점에서 본 한국 교회의 이미지가 무엇인지를 줄곧 되묻곤 했다. 이때 한국 교회를 대표하는 단어들로 다음 말들이 자주 언급됐다.‘복음’, ‘새벽기도’, ‘급격한 교회 성장’, ‘뜨거운 영성’, ‘열정적인 선교’, 그리고 ‘체계적인 제자훈련’이다. 이는 한국 교회를 가장 잘 나타내는 단어들로 고개가 끄덕여지며 수긍이 되는 내용이다. 특히 외국 학자와 목회자들이 ‘한국의 제자훈련’(K-discipleship)에 관심을 갖고 논하는 것을 듣고, 나 역시 제자훈련에 대해 주목해 살펴보게 됐다.그러던 중 2000년대 초 미국 남가주사랑의교회에서 진행된 제자훈련지도자세미...

서평

by 임도균 교수_ 한국침례신학대학교 실천신학

2024년 04월

《온전론》 서평 - 온전론은 ‘제자훈련의 칼뱅’!

온전론, 실천신학·통전적 신학·온전한 신학 지향오정현 목사의 《온전론》은 옥한흠 목사의 ‘광인론’으로 시작된 제자훈련 신학의 완결판이라 할 수 있다. 광인론이 ‘왜 제자훈련인가?’라는 질문에 대한 답변이었다면, 온전론은 ‘제자훈련의 본질과 목표는 무엇이며, 그것을 어떻게 이룰 것인가?’라는 질문에 대한 답변이다.비유컨대 마틴 루터를 통해 시작된 종교개혁 신학이, 장 칼뱅에 의해서 완결된 것과 같다고 하겠다. 고(故) 옥한흠 목사의 광인론이 제자훈련의 루터였다면, 오정현 목사의 온전론은 제자훈련의 칼뱅이다.온전론을 전통신학의 체계 안에서 자리매김한다면 실천신학의 영역에 속한다. 그러나 온전론으로 드러난 실천신학은 성경신학, 조직신학, 역사신학과 유리된 채 단순히 행동을 위한 행동, 실천을 위한 실천을 주...

서평

by 정성욱 교수_ 덴버신학대학원

2024년 03월

《온전론》 서평 - 온전론의 심장은 ‘목자의 심정’이다!

‘온전론’이라는 흥미로운 타이틀왜 ‘온전론’일까? 온전을 추구하지 않는 도(道)가 있는가? 온전을 추구하지 않은 진리(眞), 선(善), 아름다움(美)이 있는가? 모든 도가 온전함을 찾는 이유는 모든 생명이 온전함을 찾기 때문이다. 노자와 장자, 공자와 그의 제자들도 모두 그들 도의 온전함을 추구했다. 플라톤과 아리스토텔레스도 그들이 집대성한 학문의 모든 세계를 하나의 체계 속에 온전하게 세우려고 애썼다.그런데 수많은 종교와 사상과 학문이 온전함을 추구하지만 》이라는 이름으로 나온 제자도는 없었다. 따라서 ‘온전론’이라는 타이틀은 흥미롭고 독창적이다. 저자는 자신의 생각과 삶, 실천의 일이관지(一以貫之)를 ‘온전’으로 뽑아냈다. 모든 사상은 결국 하나의 키워드로 이뤄진다. 물론 하나 속에 전체를 담아내는...

서평

by 김정우 원장_ 한국신학정보연구원, 총신대 명예교수

2024년 02월