국제제자훈련원 - 현장이야기

꿈은 나누면 이루어집니다 - 울산교회

비전은 우리가 누구이며, 어디로 가고 있는지 그리고 무엇을 삶과 사역의 지침으로 삼아야 할지에 대해 보여준다. 따라서 한 조직의 리더라면 구성원들의 희망과 꿈이 반영된 확고한 비전을 제시할 줄 알아야 한다. 물론 이러한 비전의 중요성을 모르는 지도자는 거의 없고, 비전이 없는 조직 역시 거의 없다. 문제는 이러한 비전에 따라 조직이 움직이지 않는다는 것이다. 리더십 분야의 작가이자 교육자로 그리고 컨설턴트로서 세계적인 명성을 쌓고 있는 켄 블랜차드에 따르면, 자신과 함께 일한 수많은 조직 중에서 뚜렷한 목적이나 경영철학, 또는 미래에 대한 전망을 지니고 있는 경우는 10퍼센트가 채 못 되었다고 한다. 이는 교회 지도자들 역시 마찬가지일 것이다. 분명 비전을 어떻게 나누고, 어떻게 하면 비전에 따라 ...

현장이야기

by 양승언 목사

2006년 03월

본질에 집중하면 목회가 쉬워집니다 - 서울 대광교회

설교자라면 누구나 자신이 전하는 메시지에 사람들이 은혜 받고 변화되는 것을 소망한다. 그래서 설교 중간에 성도들이 크게 “아멘” 하고 화답하거나 예배가 끝난 뒤에 “은혜 받았습니다”라고 인사라도 하면 설교자는 자신이 전한 메시지가 성도들에게 잘 전달된 것으로 생각한다. 하지만 설교자가 설교를 준비할 때 단지 성도들로부터 그런 반응을 듣는 것을 목적으로 설교를 준비하는 사람은 아무도 없다. 따라서 성도들의 삶에 변화가 일어나길 소망한다면, 성도들이 그 설교를 들은 뒤에 실제 삶에서 그 메시지대로 살았는지를 반드시 돌아봐야 한다. 만약 이런 확인이 없이, 단지 성도들이 설교자에게 해주는 반응만 가지고 자신의 설교가 성도들의 삶에 영향을 끼치고 있다고 생각한다면 그것은 큰 오산이다. 서울 대광교...

현장이야기

by 박순종 목사

2006년 03월

지혜로운 농부는 땀과 눈물은 흘려도 땅을 땃하지 않는다

제자훈련에 대해 갖는 대표적 오해 중에 하나가 제자훈련은 영적 엘리트만을 대상으로 하는 특별 프로그램이라는 것이다. 지적인 수준이나 여타 상황이 갖추어진 상황이 아니면 효과를 기대할 수 없다는 것이다. 대도시를 배경으로 하고 지식층을 대상으로 한 교회에서는 열매를 얻을 수 있지만, 어느 교회에서나 적용 가능한 목회 시스템으로 제자훈련을 일반화할 수 없다는 것이다. 그러나 이런 생각은 잘못된 것이다. 이미 우리 주변에는 어려운 상황에도 불구하고, 제자훈련 목회를 성공적으로 접목한 현장 사례들이 많다. 대전 새중앙교회가 바로 그런 현장 중 한 곳이다. 개척 이후 지난 20여 년 동안 새중앙교회는 한 지역에 뿌리를 내리고 사역해 왔다. 현재는 지역이 개발되어 임대 아파트 단지가 새중앙교회를 둘러싸고 있지...

현장이야기

by 김건주 목사

2006년 02월

건강한 교회는

목회 현장에서 담임목사의 역할과 중요성이 어느 정도인지는 이미 수많은 사례들을 통해 확인한 바이다. 전통적인 교회, 혹은 문제가 많았던 교회에서 새로 부임한 담임목사 때문에 큰 변화와 부흥을 경험했다는 이야기를 들으면, 역시 목회의 열쇠는 담임목사에게 달려 있다는 생각을 지울 수 없다. 그리고 그렇게 사역의 열매나 영향력이 크면 클수록 교회나 성도들이 담임목사를 의존하는 정도도 커진다.하지만 담임목사 한 사람의 리더십에만 의존하는 교회는 결코 건강한 교회가 아니다. 그 경우, 만일 담임목사가 교회를 떠나는 상황이 오면 큰 혼란을 경험할 가능성이 높다. 마찬가지로 그 담임목사의 영향력이나 사역의 열매가 크면 클수록 교회가 받는 충격도 더욱 커진다. 최근 모 교회에서 전 성도들이 담임목사의 은퇴를 강력하게...

현장이야기

by 박순종 목사

2006년 02월

성숙한 지도자가 있는 교회는 흔들리지 않는다! - 평촌 목양교회

제자훈련 인도자라면 자신이 훈련시킨 모든 훈련생들에게 변화가 일어나길 소망한다. 사실 제대로 된 훈련이라면 훈련생에게서 내적 혹은 외적인 변화가 일어나기 마련이다. 그 변화의 정도가 어느 정도냐에 따라서 변화가 쉽게 감지되기도 하고, 아무 변화가 없는 것같이 느껴지기도 한다. 그런 의미에서 제자훈련을 통해 신앙이 성숙해지는 변화를 경험했다면, 그런 변화는 표시가 잘 나지 않는다. 시간이 지나도 늘 그 모양인 것만 같다. 하지만 절체절명의 위기가 닥쳐왔을 때, 성숙은 그 힘을 드러낸다. 많은 사람들이 제자훈련을 받으면 뭔가 특별한 변화가 일어날 것이라고 기대하지만, 사실 그런 특별한 변화가 일어나는 경우는 그리 많지 않다. 오히려 다수의 훈련생들에게서 일어나는 변화는 눈에 띄지 않는 신앙의 성숙이다....

현장이야기

by 박순종 목사

2006년 01월

전통교회 제자훈련 접목의 정석, 또 한 번 강산이 변할 10년을 기대한다 - 장충교회

남창우 목사가 1954년 2월 14일 창립되어 52년의 역사를 간직한 교회에 35년을 목회하신 원로목사의 뒤를 이어 4대 목사로 부임한 1996년이었다. 당시 장충교회는 아날로그 시대의 속도와 디지털 시대의 속도, 그 현기증 나는 차이를 감당하지 못해 혼란 가운데 있었다. 부임 후 얼마 되지 않아 한 영화감독이 1950년대를 배경으로 한 영화를 촬영하기 위해 450석 규모의 장충교회를 사용하려는 장소 섭외가 들어올 정도로 장충교회는 유서 깊은 교회였다. 교인 구성 비율을 볼 때 60대 이상이 70%를 차지하고 있었다. 부임 당시 장충교회는 2년간 담임목사가 공석이었으며, 통합과 합동교단이 나뉠 때 기독신문사가 장충교회당 안에 위치해 있었을 정도로 합동교단을 지켜내었다는 정치적 프라이드가 강한 교회였...

현장이야기

by 박주성 목사

2006년 01월

제자훈련은 질(質)이 중요하다 - 춘천 온누리교회

제자훈련은 목회의 동역자를 세우는 과정이다. 제자훈련을 통해 목회자는 자신과 동일한 비전과 마인드를 갖고 사역에 동역하는 평신도 지도자를 세우게 된다. 그러나 제자훈련을 수료했다고 해서 모두 평신도 동역자라고 말할 수 있는 것은 아니다. 함께 제자훈련을 받더라도 훈련생마다 수준의 편차가 있기 마련이다. 훈련 이후에도 원하는 수준만큼 성장하지 않은 훈련생이 있다는 것은 제자훈련 인도자에게는 큰 부담으로 다가온다. 훈련 이후에는 사역을 맡기는 것이 일반적인 순서인데, 훈련은 받았으나 사역을 감당할 준비나 은사가 아직 부족하다고 평가되는 훈련생에게 사역을 맡기는 것은 상당한 모험이기 때문이다. 이번 호에서 소개할 춘천 온누리교회는 이런 고민을 하는 목회자들에게 좋은 모델이 될 것이다. 춘천 온누리교회를 ...

현장이야기

by 박순종 목사

2005년 12월

본질이라 생각하면 한 우물만을 파야 한다 - 창원 한빛교회

“10년이면 강산도 변한다”는 이야기가 있다. 시간의 무게가 얼마나 대단한 것인지에 대해 교훈하는 말이다. 10년이란 시간을 투자하면 강산의 위치도 바꿀 수 있다는 것이다. 요즘같이 기술이 고도로 발전된 시대에야 강산의 위치가 바뀐다는 것이 쉽게 이해가 되지만, 산과 강의 모양이나 위치가 그리 쉽게 바뀌는 것은 아니다. “지성이면 감천”이란 말도 있다. 무엇 하나에 집중하고 그것에 몰입하는 것이 얼마나 중요한 것인지에 대해 교훈하는 말이다. 가만히 살펴보면 우리 주위에는 이렇게 역량보다는 태도를 강조하는 말들이 참 많다. 옛 선인들은 오래전부터 기술이나 역량과 같은 외적 요소보다는 태도나 자세와 같은 내적 요소의 중요성을 잘 알고 있었다. 오히려 산업혁명 이후 과학기술에 대한 의존성이 높아진 시대를...

현장이야기

by 김건주 목사

2005년 12월

전통적인 교회에서 새로운 전통을 세워 간다 _ 진해남부교회

‘전통적인 교회’란 어떤 교회인가? 여러 가지 설명이 있겠지만, ‘변화에 느리거나 변화를 거부하는 교회’도 전통적인 교회를 설명하는 한 가지이다. 전통적인 교회의 대부분은 교인들이 상당히 고령화되어 있다. 그래서인가 전통적인 교회들은 무언가를 변화시키는 데 상당히 느리고 쉽지 않다. 건물이나 예배당 내 기물 하나를 바꾸는 것도 오랜 시간이 걸리고, 교회 조직이나 사역을 새로 바꾸는 것도 쉽지 않다. 그렇다면 도대체 전통적인 교회에서는 제자훈련을 어떻게 접목시킬 수 있을까? 일반적으로 전통적인 교회에서 제자훈련을 접목하려면 오랜 시간 동안 서서히 시도해야 한다고 알려져 있다. 변화에 익숙하지 않은 교회에서 갑자기 제자훈련을 도입하려는 시도는 그 자체가 큰 충격이고, 그래서 그런 시도는 오히려 부작용을...

현장이야기

by 박순종 목사

2005년 11월

더디 가도 사람을 세워 갑니다 _ 필라델피아 양의문 교회

종교개혁자 칼빈은 그의 저서 『기독교강요』에서 우리가 성직이라고 부르는 목사, 선교사, 전도사 등에 대해 다음과 같이 화려하게 표현하고 있다.“하나님께서는 성직이라고 하는 인간의 봉사를 사용하셔서 자신의 뜻을 교회에 명백히 선포하게 하셨다. 마치 노동자가 일을 하기 위해서 연장을 사용하는 것처럼 하나님께서는 그분의 사역자들을 도구로 사용하신다. 따라서 사역자는 하나님의 손에 쓰임 받는 사자요, 하나님을 대표하는 사람이며, 하나님의 비밀한 계시를 해석할 수 있는 권위를 받았다.”분명 목회의 길은 영광스러운 것임에 틀림없다. 인생의 의미를 발견하지 못하고 우왕좌왕하면서 마음에 공허감을 안고 살아가는 사람들에게 진정한 삶의 의미와 진리가 어디에 있는지를 분명하고 소신 있게 전할 수 있는 특권을 가진 사람...

현장이야기

by 양승언 목사

2005년 11월