잿더미 위에서 피운 꽃

영국에서 구두를 만들던 가난한 소년이 있었다. 이 소년은 구두를 만들면서 헬라어, 히브리어, 라틴어를 혼자 공부했고, 교회 생활도 열심히 했다. 훗날 이 소년은 선교사가 되어 인도를 떠났는데, 그가 바로 현대 선교의 아버지 윌리엄 캐리다. 선교라는 이름조차 생소했던 그 시절, 윌리엄 캐리는 선교의 비전을 가슴에 품고 이렇게 외쳤다. “하나님으로부터 위대한 일을 기대하라. 그리고 하나님을 위하여 위대한 일을 시도하라.” 그는 인도에서 인도어를 공부하여 영인 사전을 편찬했고, 8년간 각고의 노력 끝에 인도 성경을 번역했다. 성경을 출판하기 위해 인쇄기를 도입하고 기술자들을 불러 모든 작업 준비를 마쳤다. 그런데 캐리가 지방순회 전도를 나간 사이 화재가 발생해 인쇄기와 성경 번역 원고가 몽땅 불타 ...

그 자체로 완전한 만족을 주는 관계

높은 사다리 하나가 벽에 세워져 있는 것을 마음에 그려 보십시오. 그리고 당신의 인생이 그 사다리를 오르는 과정이라고 생각해 보십시오. 사다리 꼭대기까지 다 오른 후에 실수로 사다리를 다른 벽에 놓았음을 알게 된다면, 그것은 얼마나 비극일까요? 오직 한 번뿐인 인생을 잘못 산 것입니다! 당신과 하나님(성부, 성자, 성령)의 관계가 당신의 인생에서 가장 중요한 요소입니다. 이것이 바르게 되어 있지 않으면 다른 그 무엇도 가치가 없습니다. 그분과의 관계가 당신이 소유한 전부라 해도 그것만으로 완전한 만족을 느끼시겠습니까? 많은 사람은 이렇게 말할 것입니다. “글쎄요, 그런 관계를 가지고는 싶지만 그 외에 뭔가 다른 것도 하고 싶습니다.” 또는 “하나님이 제게 무언가 사역이나 다른 일을 주시면...

세상적인 크리스천과 세계적인 크리스천

우리는 세상적인(worldly) 크리스천이 될 수도 있고, 세계적인(world-class) 크리스천이 될 수도 있다. 세상적인 크리스천이란 자기 욕심만을 채우기 위해 하나님을 바라보는 자들이다. 그들은 구원받았지만 자기중심적이다. 그들은 찬양 집회나 특별 세미나에 참석하길 좋아하지만, 선교 관련 모임에서는 절대로 찾아볼 수 없고 그쪽에는 관심조차 없다. 그들의 기도는 본인의 필요, 축복 그리고 행복에 초점이 맞춰져 있다. 그것은 ‘나 우선(me-first)’적인 믿음이다. 하나님이 어떻게 나의 삶을 더 편안하게 만들어 주실 수 있는가? 그들은 하나님의 목적보다는 자신의 목적을 이루기 위해 하나님을 이용하려 한다. 반대로 월드 크리스천은 섬기기 위해서 구원받았고, 이 땅에 사명을 갖고 태어났다는...

말씀의 대폭발이 기대되는 땅

우리가 레바논에 들어갈 때 둘로스에는 아랍어 신약성경이 5백 권 있었다. 첫날 이 성경 중 몇 권을 탁자에 올려놓고 ‘무료’라는 표식을 붙여 놓았다. 서점을 방문한 뒤 배에서 내려가던 사람들이 공짜냐고 물으면 고개를 끄덕였다. 원하는 사람은 자유롭게 무료로 가져갈 수 있게 한 것이다. 그런데 저녁에 현지에서 일하는 한 형제가 사무실로 나를 찾아왔다. “다니엘, 오늘 사람들이 신약성경을 무려 3백 권이나 가져갔습니다!” 나는 감사한 일이라고 했는데, 이 형제는 내 반응이 자신이 기대했던 것보다 미흡하다는 표정이 역력했다. 그도 그럴 것이 자신들이 현지에서 성경책 3백 권을 배포하려면 1년이 걸릴 뿐더러 수백 킬로를 걸으며 수천 집 대문을 두드려야 하는 일이었다. 게다가 위험까지 감수해야 하는...

망원경을 거꾸로 들고 보는 사람

아브라함의 인생은 어떻게 믿음이 확대의 법칙에 따라 역사하는가를 보여 주는 좋은 예다. 그는 정반대의 상황을 수년 동안 대하면서도 언약을 지키시는 하나님의 능력을 끊임없이 확대했다. 두려움 또한 확대의 법칙에 따라 작동된다. 믿음이 차를 앞으로 가게 하는 전진 기어라면 두려움은 동일한 차를 뒤로 가게 만드는 후진 기어다. 믿음과 두려움은 동일한 원칙에서 작동된다. 한 가지 놀라운 사실은 북미 사람들이 영어를 사용하는 데 있어 두려움이라는 요소를 상당히 침투시켰다는 것이다. 우리는 마치 ‘두려움의 언어’를 습관처럼 선택한다. 얼마나 자주 당신은 다른 사람에게 안부를 물었을 때 이런 대답을 듣는가? “감기 걸릴 거 같아 두려워(afraid).” 욥은 말했다. “내가 두려워하는 그것이 내게...

다르게 사는 자의 시각

나는 깁스와 부목에 고정되어 있는 몸으로 비서에게 러스크 박사를 만나게 해 달라고 여러 번 졸랐다. 너무나 존경스러운 분이었고, 앞으로 살면서 나의 역할 모델로 삼고 싶은 분이었다. 나의 간곡한 청은 한 달 만에 이루어졌다. 나는 러스크 박사의 ‘인형의 방’에서 그와 약 15분간 대화를 나눌 수 있었다. 이미 팔순이 넘은 나이였지만 그는 목소리와 눈빛에 힘이 넘쳤다. 그는 내 손을 힘차게 잡으며 말했다. “용기를 잃지 마세요. 당신은 무엇이든 할 수 있어요.” 병원에 온 후로 나는 왜 나에게 이런 일이 일어났는지 따지며 하늘을 원망했었다. 그때 누군가를 불구로 만들어야만 했다면, 그것이 하늘의 뜻이었다면, 많고 많은 사람들 중에서 왜 하필 나를 고르셨느냐며 분통을 터뜨리곤 했다. 그때까지...

적대와 분열과 경계를 넘어

사도행전 1장 8절은 기독교 복음의 세계적 확장의 근거와 목적을 명료하게 규정하고 있다. 이 말씀 때문에 교회는 자신의 경계를 넘어 항상 미지의 세계를 향하는 모험적인 진출을 감행해 왔다. 그러나 이 말씀을 단지 해외선교만을 명령하는 근거 구절로 축소해서 해석해서는 안 된다. 갈릴리 사람들에게 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝은 적대와 긴장과 분열과 대결의 장벽으로 갈라진 낯선 세계였다. 따라서 이 말씀은 적대와 분열과 경계를 넘어 예수의 증인이 되라는, 곧 희생을 감수하면서 평화의 관계를 창조하고 개척하는 자가 되라는 뜻이다. 해묵은 적대 관계를 뛰어넘어 예수의 증인 되라는 것은 평화와 화해를 주도하기 위해 스스로 십자가의 길을 가라는 것이다. 마찬가지로 한국과 한국 교회의 ...

하나님의 즐거운 경주자

토론토 신문들은 제10회 올림픽을 위해 로스앤젤레스로 떠나는 영국 선수들을 인터뷰하느라 정신이 없었다. 당연히 왕년의 올림픽 스타였던 에릭도 빼놓을 수 없었다. 에릭을 인터뷰한 기자 놀스는, 에릭이 별 준비 없이 참가한 아서항 극동대회에서 암스테르담 올림픽 신기록의 타이기록을 두 개나 낼 수 있었던 비결을 알고 싶어 했다. 에릭의 대답은 간단했다. “어쩌다 제가 200m와 400m에서 우승했을 뿐입니다.” “당신은 선교에 몸을 바치게 된 것이 행복합니까? 화려한 조명, 열광하는 팬, 응원 소리, 승리의 포도주, 그런 것들이 그립지 않습니까?” 에릭이 스타 생활의 화려함 따위를 우습게본다는 것쯤은 누구나 다 아는 사실이었다. 그는 음주에 반대하는 자신의 견해도 공공연하게 밝히고 다녔다...

크고자 하면 내려가야

예수님을 따르는 자들이 감당하기 어려웠고 지금도 어려운 일은 우리도 같은 삶으로 부름 받았다는 사실이다. 우리도 자신을 비워야 한다. 우리도 사리사욕에 죽음으로써 예수님을 따라서 한 걸음씩 사다리를 내려가야 한다. 그러나 우리에게 하향성은 절로 이루어지는 일이 아니다. 예수님처럼 우리도 내려가기로 날마다 의지적으로, 능동적으로 결단해야 한다. 그리고 예수님처럼 우리도 하나님의 논리를 구사해야 한다. 내려가는 일이 때로 고통스럽게 느껴지지만 그것만이 크게 되는 유일한 길임을 우리는 믿어야 한다. 세상의 관점에서 보면 예수님이 따르신 길 - 우리에게 따르라고 하신 그 길 - 은 이치에 닿지 않았다. 그것은 말이 안 되었다. 도대체 어떤 하나님이기에 그런 자멸 행위를 요구하신단 말인가? ...

마음의 전쟁 완전 정복하기

믿음은 하나님의 방법이고, 이성은 인간의 방법이다. 그러나 믿음과 합리적인 사고능력은 때때로 상충된다. 이 말은 믿음이 비합리적이라는 의미가 아니며, 당신의 책임을 무시하라는 이야기도 아니다. 하나님은 우리에게 생각하고 선택하기를 요구하신다. 하나님은 이성적인 분이시며, 또 우리의 이성을 통해 역사하시는 분이다. 문제는 우리의 사고능력에 제한이 있다는 것이다. 우리는 인간의 제한된 이성으로 하나님의 생각을 깨달아 알 수가 없으며(사 55:9), 따라서 하나님의 계시에 의존해야 한다. 우리는 하나님의 방법대로 살 수 있다. 즉 믿음을 따라서 사는 삶을 ‘계획 1’이라고 하자. 또 우리는 제한된 이성에 의지하여 우리 방법대로 살 수 있다. 이것을 ‘계획 2’라고 하자. 계획 2는 그것이 하나님의 ...